仙剑世界研究之人间仙境
云天河三人初入琼华派，夙瑶指派慕容紫英教授三人基本心法。初时，韩菱纱询问慕容紫英，人间还有哪些地方是修仙之地。慕容紫英释疑，人间有“十洲三岛、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”。那么，这些地方到底在哪里呢？========分割线========
【十洲】
十洲的出处，当根据古籍《海内十洲记》所提及，所以先了解一下《海内十洲记》：志怪小说集，一卷，又称《十洲记》。旧本题汉东方朔撰。《汉书·东方朔传》未提及此书，估计也是“后世好事者”假托东方朔之名集撰而成者。其成书时间，《四库全书总目》以为当在六朝时，但从书中多涉道教来看，则成于汉末道教炽盛时的可能性居多。书中对道教宫室、道教人物叙述颇为详细，其他奇事异闻亦充满道教气息，故清代有人指出它“好言神仙，字字脉望”，乃“道家之小说”。 本书现存版本，有《道藏》本、《顾氏文房小说》本、《说郛》本、《百子全书》本等多种。今以《顾氏文房小说》本为底本，校以其他诸本进行标点，错讹处据之径改，不出校记。
《海内十洲记》一文的开篇即点出了十洲及其位置：祖洲在东海，瀛洲在东海，炎洲在南海，玄洲在北海，长洲在东海，元洲在北海，流洲在南海，生洲在东海，凤麟洲在东海，聚窟洲在西海。故十洲指祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。
祖洲：在东海之中，地方五百里，离西岸七万里。上有不死之草。
瀛洲：在东海中，地方四千里，大抵对会稽，离西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国。
玄洲：在北海之中戌亥之地，地方一千二百里，离南岸三十六万里。多丘山，饶生金芝玉草。
炎洲：在南海中，地方二千里，离北岸九万里。上有风生兽似豹，取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽大如鼠，取其毛以缉为布，号为“火浣布”。亦多仙家。
长洲：一名青丘，在南海辰巳之地，地方五千里，离岸二十五万里。多山川、大树，仙草灵药、甘液玉英，靡所不有。有紫府宫，天真仙女游于此地。
元洲：在北海之中，地方三千里，离南岸十万里。上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕；服五芝亦得长生不死。
流洲：在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。
生洲：在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。
凤麟洲：在西海之中，地方一千五百里。洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，不可超越。洲上多凤麟，数万各自为群。又有山川池泽，神药多种。亦多仙家。
聚窟洲：在西海中未申地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。又有各种奇兽。大山形似人鸟之像，故命名为“人鸟山”。山多反魂树，能自作声，如群牛吼，闻之心震神骇；伐其根心煮汁为丸，名为“惊精香”或“震灵丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鸟精”、“却死香”。
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【三岛】
三岛的原型为三神山，即先秦的传说中的蓬莱、方丈、瀛洲，后《云笈七签》定三岛为昆仑、方丈、蓬莱丘。
昆仑岛：在西海戌地，北海之亥地。方圆1万里，距岸则远达13万里，又有弱水绕岛流转。岛上正东方有一昆仑宫，为西五母所治，真宫仙灵之所宗。昆仑是天地这根纽，万度之维负。岛上还住着仙官四万。昆仑岛显然是由昆仑山演化而来的。
方丈岛：在东海中心，西南东北岸正等，四周各5000里。上面有金玉琉璃之宫，是三天司命所治之处。各路神仙都相升天成为天仙，都要先来这岛受太上玄生录。上面住着仙家数十万家，芝草仙药成片地生长如人间种稻麦。
蓬丘岛：也就是蓬莱山，与东海的东北岸遥遥相望，周围5000里，北到钟山北阿门外，乃天帝总领九天之维。岛的四周有四座城池。其中间则为一座高山，形状类似于昆仑山。从前大禹治理洪水大功靠民后，就到此山的北阿祭祀上帝，归大功于九天。
另有一说是昆仑、方丈、蓬丘，加上沧海、扶桑，实为五岛：
方丈：在东海中，正方形。三天司命所治，群仙不愿升天者，皆往此受太玄箓。仙家数十万，耕田种芝草。
蓬丘：即蓬莱山。在东海之东北岸，其中高山当心，有似于昆仑。乃天帝君总九天之维处。
昆仑：号昆陵，在西海戌地、北海亥地，乃西王母所治。“天不问其高几里，要于仰视之，去天不过十数丈也。……有珠玉树沙棠琅碧瑰之树。每风起，珠玉之树，枝条花叶，互相扣击，自成五音，清哀动。……昆仑山上，一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼，……真济之快仙府也”。
沧海岛：在北海中，岛中有紫石宫室，九老仙都君所治，仙官数万人。
扶桑：在东海之东岸，太帝官，太真东王父所治处。地多林木，叶皆如桑，故名扶桑。
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【洞天福地】
洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。
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【十大洞天】
王屋山洞：号“小有清虚天”。在王屋县（今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间）。
委羽山洞：号“大有空明天”（“空”，一作“虚”）。在黄岩县（今属浙江）。
西城山洞：号“太玄总真天”。未详所在，陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山，杜光庭云在蜀州。
西玄山洞：号“三玄极真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州。
青城山洞：号“宝仙九室天”。在青城县（今四川都江堰市）。
赤城山洞：号“上玉清平山”（《天地宫府图》作“上清玉平之洞天）。在唐兴县（今浙江天台）。
罗浮山洞天：号“朱明耀真天”（“耀”，一作“辉”）。在博罗县（今属广东）。
句曲山洞：号“金坛华阳天”。在句容县（今属江苏）；系上清道坛，茅山宗本山。
林屋山洞：号“左神幽虚天”（《天地宫府图》作“龙神幽虚之洞天”）。在洞庭湖口，而杜光庭则称在苏州吴县（今属江苏）。
括苍山洞：号“成德隐玄天”。 在乐安县（今浙江仙居。主峰在临海县境内）。
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【三十六小洞天】
第一，霍桐山洞：名“霍林洞天”。在福州长溪县（今福建霞浦县南）；属仙人王纬玄治之。
第二，东岳泰山洞：名“蓬玄洞天”。在兖州乾封县（今山东泰安），自汉以来认为系考校死魂鬼神处；属山图公子治之。
第三，南岳衡山洞：名“朱陵洞天”。在衡州衡山县（今属湖南），《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人（魏华存）治南岳山。按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱朴子内篇》所谓“衡霍正岳”指此。仙人石长生治之。
第四，西岳华山洞：名“总仙洞天”，亦号“极真洞天”。在华州华阴县（今属陕西）；真人惠车子主之。
第五，北岳常山洞：名“总玄洞天”。在恒州曲阳县（今属河北），明清以后改祀于山西浑源；真人郑子真治之。
第六，中岳嵩山洞：名“司马洞天”。在登封县（今属河南）；仙人邓云山治之。
第七，峨眉山洞：名“虚陵洞天”。在嘉州峨眉县（今四川峨眉山市）；真人唐览治之。
第八，庐山洞：名“洞灵真天”。在江州德安县（今江西九江）；真人周正时治之。
第九，四明山洞：名“丹山赤水天”。在越州上虞县（今属浙江。山实在宁波市西南）；真人刁道林治之。
第十，会稽山洞：名“极玄大元天”。在越州山阴县（今浙江绍兴）镜湖中，或云为蜀郡阳平山；仙人郭华治之。
第十一，太白山洞：名“玄德洞天”。在京兆府长安县（实在今陕西周至、眉县、太白等县间）；仙人张季连治之。
第十二，西山洞：名“天柱宝极玄天”。在洪州南昌县（今江西南昌）；真人唐公成治之。
第十三，小沩山洞：名“好生玄上天”。在潭州醴陵县（今属湖南）。按小沩山洞，一作大围山；仙人花丘林治之。
第十四，潜山洞：名“天柱司玄天”。在舒州怀宁县（晋置，治今安徽潜山）；仙人稷丘子治之。
第十五，鬼谷山洞：名“贵玄司真天”。在信州贵溪县（今属江西），传为张陵炼丹处；真人崔文子治之。
第十六，武夷山洞：名“真升化玄天”。在建州建阳县（今福建崇安，晋属建阳县，南唐置崇安场）；真人刘少公治之。
第十七，玉笥山洞：名“太玄法乐天”。在吉州永新县（今属江西）；真人梁伯鸾主之。
第十八，华盖山洞：名“容成大玉天”。周回四十里，在温州永嘉县（今温州市），按此与江西华盖山同名异地；仙人平公修治之。
第十九，盖竹山洞：名“长耀宝光天”。在台州黄岩县（今属浙江）；属仙人商丘子治之。
第二十，都峤山洞：名“宝玄洞天”。在容州普宁县（今广西容县）；仙人刘根治之。
第二十一，白石山洞：名“秀乐长真天”。在郁林州（今广西郁林）南海之南，或云和州含山县（今属安徽）；白真人治之。
第二十二，岣漏山洞：名“玉阙宝圭天”。在容州北流县（今属广西），传为葛洪炼丹处；属仙人饯真人治之。
第二十三，九疑山洞：名“朝真太虚天”。在道州延唐县（今湖南宁远）；仙人严真青治之。
第二十四，洞阳山洞：名“洞阳隐观天”。在潭州长沙县（今湖南浏阳县西北）；刘真人治之。
第二十五，幕阜山洞：名“玄真太元天”。在鄂州唐年县（今湖南、湖北、江西三省边境处）；属陈真治之。
第二十六，大酉山洞：名“大酉华妙天”。在辰州（今湖南沅陵）西北；尹真人治之。
第二十七，金庭山洞：名“金庭崇妙天”。在越州剡县（今浙江嵊县）；属赵仙伯治之。
第二十八，麻姑山洞：名“丹霞天”。在抚州南城县（今属江西）；属王真人治之。
第二十九，仙都山洞：名“仙都祈仙天”。在处州缙云县（今属浙江）；属赵真人治之。
第三十，青田山洞：名“青田大鹤天”。在处州青田县（今属浙江）；属付真人治之。
第三十一，钟山洞：名“朱日太生天”。在润州上元县（今江苏南京）；属龚真人治之。
第三十二，良常山洞：名“良常放命洞天”在润州句容县（今属江苏），近小茅山；属李治之。
第三十三，紫盖山洞：名“紫玄洞照天”。在荆州当阳县（今属湖北）；属公羽真人治之。
第三十四，天目山洞：名“天盖涤玄天”。在杭州余杭县（今属浙江）；属姜真人治之。
第三十五，桃源山洞：名“白马玄光天”。在玄洲武陵县（今湖南桃源）；属谢真人治之。
第三十六，金华山洞：名“金华洞元天”。在婺州金华县（今属浙江）；属戴真人治之。
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【七十二福地】
地肺山——即茅山，在江宁府句容县界（今属江苏），昔陶隐居幽栖之处。
盖竹山——在衢州仙都县（按唐代衢州未置仙都县），或谓与第十九洞天同址，真人施存治之。
仙磑山——在温州梁城县十五里近白溪草市（按唐代温州未置梁城县，疑是唐之“乐成县”，即今乐清，其境内名胜北雁荡山有白溪镇，是否，未详）； 真人张董华治之。
东仙源——在台州黄岩县（今属浙江），属地仙刘奉林治之。
西仙源——亦在台州黄岩县峤岭一百二十里（今属浙江），属地仙张兆期治之。
南田山——在东海东，舟船往来可到，据《舆地纪胜》称，在浙江青田县南田（今属浙江），属刘真人治之。
玉溜山——在东海近蓬菜岛上，多真仙居之，属地仙许迈治之。
青屿山——在东海之西，与扶桑相接，真人刘子光治之。
郁木洞——（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江西永新境内）南，是萧子云侍郎隐处。
丹霞山——在麻姑山（今江西南城境内），是蔡经真人得道之处，到今雨夜多闻钟磬之声，属蔡真人治之。
君山——在洞庭青草湖中（今湖南洞庭湖），属地仙侯生所治。
大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里，（今属浙江），属地仙李方回治之。
焦源——在建州建阳县北（今属福建），是尹真人隐处。
灵墟——在台州唐兴县北（今浙江天台），是白云先生隐处。
沃洲——在越州剡县南（今浙江嵊县），属真人方明所治之。
天姥岭——在剡县南（今浙江嵊县），属真人魏显仁治之。
若耶溪——在越州会稽县（今浙江绍兴）南
金庭山——在庐州巢县（今属安徽），别名紫微山，属马仙人治之。
清远山——在广州清远县（今属广东），属阴真人治之。
安山——在交州北（今广东、广西），安期生先生隐处，属先生治之。
马岭山——在柳州郭内（今湖南郴县）水东，苏耽隐处，属真人力牧主之。
鹅羊山——在潭州长沙县（今属湖南），娄驾先生隐处。
洞真墟——在潭州长沙县（今属湖南），一作“洞真坛”； 西岳真人韩终所治之处。
青玉坛——在南岳祝融峰西，青乌公治之。
光天坛——在衡岳西源头，凤真人所治之处。
洞灵源——在南岳招仙观西，邓先生所隐地也。
洞宫山——在建州关隶镇五岭里（今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山），黄山公主之。
陶山——在温州安国县（当为安固县，今浙江瑞安），陶先生曾隐居此处。
三皇井——在温州横阳县（今浙江平阳），真人鲍察所治处。
烂柯山——在卫州信安县（今浙江衢州市），王质先生隐处。
勒溪——在建州建阳县东（今属福建），是孔子遗砚之所。
龙虎山——在信州贵溪县（今属江西），仙人张巨君主之。
灵山——在信州上饶县北（今属江西）。一作“灵应山”，在饶州（治在今江西波阳）北，墨真人治之。
泉源——在罗浮山中（今广东博罗境内），仙人华子期治之。
金精山——在虔州虔化县（今江西宁都），仇季子治之。
阁皂山——在吉州新淦县（今江西清江），郭真人所治处。
始丰山——在洪州丰城县（今属江西），尹真人所治之地。
逍遥山——在洪州南昌县（今江西南昌），徐真人治之地。
东白源——在洪州新吴县东（今江西奉新），刘仙人所治之地。
钵池山——在楚州（今江苏淮安），王乔得道之处。
论山——在润州丹徒县（今属江苏），是终真人治之。
毛公坛——在苏州长洲县（今江苏吴县），或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛，属庄仙人修道之所。
鸡笼山——在和州历阳县（今安徽和县），属郭真人治之。
桐柏山——在唐州桐柏县（今属河南），属李仙君所治之处。
平都山——在忠州（今重庆丰都），是阴真君上升之处。
绿萝山——在朗州武陵县（今湖南桃源），接桃源界。
虎溪山——在江州南彭泽县（今属江西），晋陶渊明隐居处。一说即庐山虎溪。
彰龙山——在潭州澧陵县北（今属湖南），属臧先生治之。
抱福山——在连州连山县（今属广东），或云在南海交州；一作“抱犊山”，在潞州上党（今山西长治），属范真人所治处。
大面山——在益州成都县（今属四川都江堰市），属仙人柏成子治之。
元晨山——在江州都昌县（今属江西），孙真人、安期生治之。
马蹄山——在饶州鄱阳县（今江西波阳）；一作“马迹山”，或说在舒州（治所在今安徽怀宁），或说在润州丹徒县（今属江苏），真人子州所治之处。
德山——（一作“地德山”），在朗州武陵县（今湖南桃源），仙人张巨君治之。
高溪蓝水山——在雍州蓝田县（今属陕西），并太上所游处。
蓝水——在西都蓝田县（今属陕西），属地仙张兆其所治之处。
玉峰——在西都京兆县（今陕西西安）；或作“玉峰山”，在河中府（治在今山西永济县蒲州镇），属仙人柏户治之。
天柱山——在杭州于潜县（今浙江临安境），属地仙王柏元治之。
商谷山——在商州（今陕西商县），是四皓仙人隐处。
张公洞——在常州宜兴县（今江苏宜兴市），真人康桑治之。
司马梅山——在台州天台山北（今属浙江），是李明仙人所治处。
长在山——在齐州长山县（今属山东邹平），是毛真人治之。
中条山——在河中府虞乡县（今山西永济）；或云在河中永乐（山西芮城县永乐镇），实指一山，是赵仙人治处。
湖鱼澄洞——在西古姚州（云南姚安）；一作“鱼湖洞”，在四明山（浙江宁波西南），始皇先生曾隐居此处。
绵竹山——在汉州绵竹县（今属四川），是琼华夫人治之。
泸水——在西梁州（指《禹贡》所说梁州，今雅砻江及与金沙江汇合后一段），是仙人安公治之。
甘山——在黔南（泛指今贵州），一说在黔州（今四川彭水、黔江等县邻近贵州处），是宁真人治处。
王晃山——（一作“瑰山”），在汉州（今四川广汉），是赤须先生治。
金城山——在古限戍，又云石戍；一说在云中郡（今山西大同），是石真人所治之处。
云山——在邵州武刚县（今湖南武冈），属仙人卢生治之。
北邙山——在东都洛阳县（今河南洛阳），属魏真人治之。
庐山——在福州连江县（今属福建），属谢真人治之。
东海山——在海州东二十五里（今江苏连云港海州镇），即云台山，属王真人治之。
以上据唐道士司马承祯《天地宫府图》次序排列。杜光庭《洞天福地岳渎名山记》和李思聪《洞渊集》所说，顺序及具体名称均多与此异。兹录北宋道士李思聪所编《洞渊集》，所列宋代七十二福地名于下，聊以备考：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。
注：古今地名多有错漏，致使括注的今地名难以完全准确无误，请大家注意并不吝赐教。 靠，这么多，基本上都没去过。有的还是第一次听说。 如果真的全走一遍下来，估计真的能成仙了。(066 仙不可能，半仙差不多，可以挂牌出去给人家算命了。 都半仙了还给人算命?自己逍遥去了... 还是人最好，神仙不能结合啊！:Q 看看就吓人，记不住的。。。。 进来了解下，顶~~~~~~
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