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[转贴] 轩辕剑法术考究之嬴诗辅助篇

本主题由 魔面浪子 于 2008-6-13 18:06 解除高亮

轩辕剑法术考究之嬴诗辅助篇

作者:dakkifox
    轩辕剑的法术,在名称或者分类上的决定,却都不是随意的,有机会会慢慢给大家一一开专题介绍。
    今天给大家说说嬴诗的辅助系法术。其实嬴诗辅助系的法术不多,只有四招:飞虺,眠螭,地蛟以及应龙。但是,这顺序,这作用,都不是随随便便就制定的,这其中的原因和关系,且听狐狸为你慢慢道来。
    先说第一招,飞虺。何谓“虺”?“虺”通常可以泛指蛇类或是爬行类,但一般以指代蛇类居多。当然,“虺”也可以进行特指,专指一种巨大的毒蛇,俗你土虺蛇。《字汇》中曾经提到“虺,蛇属,细颈大头,色如绶文,大者长七八尺”。而《广雅》中也特别指明,“虺,蝰地”。且说这蝰科都是剧毒的蛇,头颈区分明显,可以看出明显的三角形头部,分泌毒液主要含血循毒。而在《楚辞·天问》中,屈原更是指出了“雄虺九首”,也就是九头蛇。九头蛇在神话故事中,经常出现;不过在中国神话中,常出现的却是九头蛇的变体,有名气的大概就是蛇身九首的相柳了。这相柳是共工之臣,他的血液之毒,所流之处,五谷不生。由以上可见,虺乃极毒之物。“飞虺”,就是可以飞起的毒蛇。自然,这个辅助法术的作用,就是让敌人中毒。
    次说第二招,眠螭。“螭”是传说中的一种没有角的龙。所谓的龙生九子,各有不同,这“螭”,可以理解为是一种变种的龙属。关于螭的文字记载并不多,但是螭却经常出现在历代的艺术作品上。比如说,龙子中的螭吻,也作鸱尾,是一种鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火,生平好望。所以工匠们在建筑房屋时,多将其安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。当然,不仅仅是屋脊,在铜器、碑额、殿柱、殿阶及印章上也时有所见,还有项圈上也有,最有名气的莫过于王熙凤的“赤金盘螭璎珞圈”。螭既然可以消灾解难,保佑平安,自然会让屋内之人,可以安稳入眠。所以,这“眠螭”一招使敌人昏睡一说,也就算是有据可依了。
    再说第三招,地蛟。“蛟”,古代传说中一种能引发洪水的龙。其实关于蛟的说法,一直没有统一的定论,除了可以定位在龙属,却很难找到它的系族。《说文》中言,“蛟,龙之属也。池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中,即蛟去”。《抱朴子》道,“母龙曰蛟”。而《韵会》中又提到,“蛟,龙属。无角曰蛟”。所以,蛟虽然属于龙,但是还不够正统。它不属于龙子,故在等级上,也略高于其他的龙子,可以说,是一个龙属的亚种。物以稀为贵,蛟通常在水中,而地蛟就比较特殊了。一般传说地蛟是在山中修行,其等级往往要高于水中的蛟,也更容易得道。一些玄幻小说中,也喜欢拿此物说事。可惜蛟终究还是蛟,始终无法变成龙,这大概也就是蛟最可悲的地方。“地蛟”一招的作用是让敌人僵硬犹如土石无法行动,其实,也就是一个“石化”机能,类似于操纵泥土覆盖在敌人的身体上,使敌人无法行动。这个能力,类似于引发洪水,只不过是将操纵物由水换成了土而已。
    末说第四招,应龙。“龙”是大家都是知道的,是一种由各种动物组成的复合型图腾生物。由于它的特殊性,它被赋予了各种神奇的能力。龙在中国的地位是极为崇高的,中国人是龙的传人,古代帝王都自称为“真龙天子”。佛教传入中国之后,佛教的龙和中国传统的龙混在了一起,由于两者的相似之处很多,所以也推动了龙在民间的普及。比如我们平时听到的龙王,实际上已经是佛教文化渗入本土文化之后所形成的。“应龙”,古代传说中一条有翼的神龙。黄帝大伐蚩尤的时候,应龙大显身手,帮了不少的忙。其后,在大禹治水时,应龙也派上了大用场。“应龙”一招为封灵之用,即封止敌人使用法术的能力。实际上,这是龙吟的效果。龙吟,顾名思义,就是龙的叫声,那是极端洪亮的吟啸。龙吟所具备的,不仅仅是敌人的震慑,更有驱散鬼怪的能力。
    虺,螭,蛟,龙,这四者是依着等级层次的高低来排列的。虺为蛇类,属下者;螭为龙变,属中者;蛟为龙异,属上者;龙为原型,属尊者。所以,嬴诗的四个辅助系法术,也是依次习得,设计再合理不过。

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狐狸的文章涉及面真的很广,看来此人真的不简单。
不泡MM泡论坛

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嗯。绝技的那个,我都知道。
但是这个呢,有些确实不太知道……

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长见识了。这个狐狸到底是何方神圣?
对我来说,你们都是萝莉!

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问大人吧?
还是……把地址贴出来大家去拜拜?

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